Духовные стихи
***
В религии
кто не усердствует в познании,
равно как и любви,
Мы все горим, им все охвачены –
невидимым пространственным Огнём:
Дух вечносущий, дух единый заключён в царе и смерде;
И от рождения мы все по этой благодатной тверди
Кто в днях своих со сферой нравственного долга
близоруко соотносит
Лишь узкий круг земных обыденных забот,
Кто, попечения общественного не беря в расчёт,
С благоговением взгляни,
сколь велики Творенья Красота и Слава
И всемогуща и крепка Его Создателя Рука! –
От самых звёзд до затерявшегося в поле василька,
В душе своей
не допусти минуты злой – минуты ненависти, гнева:
На землю, мир, на некрещёный и крещёный божий люд
Вражды тлетворной роковые семена
Не мир пришёл Я принести, но меч...
Новый Завет
Без устали
пылай в дерзании отважном и в борении со злом,
Прежде всего – в самом себе:
неодолим духовным пламенем объятый,
Иль не спаслось досель людское племя,
Так и не вышло из своих «могил»
С тех пор, как Ангел Божий возвестил
С небес: «Христос родился в Вифлееме!» –
Плоть, формируясь, набухая, развивается, растёт –
Словно беспечное дитя, поспешна, чувственна, игрива;
И всякий раз, неуглядим, размеренно-неторопливой
Своею жизнью
Единый Бог – твердыня наша,
Долиной скорбной наш надёжный поводырь.
Что ж без Него душа? – пустырь
Иль опрокинутая испитая чаша!
Разлит ли свет Его Отеческих Очей,
Сквозя вдоль вёрст и виражей Дороги Млечной,
От любопытных глаз во глубине ль сердечной
Укрыт и от дождя и вьюги… звёзд огней
В закатный час
едва смолкает шумный, хлопотливый день,
И в наступающем затишье канет эхо его речи,
И снова с умиротворяющею негою на плечи
Путей, призваний человеческих, благих
имеется по праву много,
Едва ли все возможно даже перечесть:
Врача, учителя, и сеятеля, и поэта – есть,
Во днях своих
служи высокого ль Искусства торжеству,
На нём являя миру вдохновенный гений,
Огнями жертвенными
Земля и небо, рай и ад… Бог – сумма сумм
всех допустимых дефиниций.
Он – девственный предвечный Круг и изначальная Черта;
В нём сущи время, широта, и глубина, и высота;
Духовные стихотворения
Я в сердце Тебя созерцаю,
Во мне, Ты, мой Боже, живешь.
Я лучшего света не знаю,
Чем тот, что Ты в душу несешь.
(Богуслава)
Духовные стихи – это кладезь мудрости, молитвенных, красивых и святых переживаний человека. В русской словесности это - эпические, лирико-эпические и лирические песни религиозного содержания или на религиозные сюжеты. Раньше духовные стихотворения пелись нищими слепцами или, как их называли «каликами перехожими», или на ярмарках, или возле монастырских врат, собирая благочестивую публику.
Духовные стихи показывают большую любовь русского народа к такой форме поэзии, ведь такие произведения до начала 20-го века были даже более популярны и шире распространены, чем былины. Религиозная поэзия обладает большей жизненностью, чем, например, былины, ведь она затрагивает сокровенные вещи, заставляя задуматься о своей жизни и о спасении. Книжным источником духовных стихотворений считают Евангелие, Библию, множество апокрифов, бытовавших в древней Руси, устные легенды, жития святых, нравоучительные беседы, повести, «чудеса» исцеления и другие христианские легенды.
Такое широкое распространение духовной поэзии поддерживалось и религиозно-церковным характером средневековой и древнерусской письменности и образования. Отмечалось влияние и живописных шедевров и знаменитых икон. Русский средневековый религиозный эпос и лирика составляют аналогию и подобным духовным песням средневековой Византии и Западной Европы.
Трудно говорить о точном времени появления этого вида поэзии, но уже в 15-том веке она существовала в той форме, которая и дошла до наших времен. Духовные стихи этого времени наполнены благочестием и любовью к каждому существу, показывают, что честный труд и молитва – это тоже близкие и соизмеримые величины, свидетельствуют о большом богатстве соборного опыта русского народа, воспевая покаяние и праведную жизнь, и потаенные откровения, от общения со святыми существами и Богом.
Духовные стихотворения поднимают ввысь до понимания глубокой чистоты и ясности духа, мыслей, и поступков. И если раньше эта поэзия пела о любви к Царю Небесному и Пресвятой Богородице, к Святой Троице неразделимой и воспевала мученические подвиги глубоко верующих людей, то сегодня она обретает новое дыхание в творчестве современных авторов. Стихи, проникнутые теми же нравственными и религиозными устоями, воспевающие вечные духовные истины для русского народа можно встретить сегодня у многих авторов.